துன்பத்தைக் கண்டு
November 11, 2024•771 words
வாடிய பயிரைக் கண்டபோ தெல்லாம் வாடினேன் பசியினால் இளைத்தே வீடுதோ ரறிந்தும் பசியறா தயர்ந்த வெற்றரைக் கண்டுளம் பதைத்தேன் நீடிய பிணியால் வருந்துகின் றோர்என் நேர்உறக் கண்டுளந் துடித்தேன் ஈடின்மா னிகளாய் ஏழைகளாய்நெஞ் சிளைத்தவர் தமைக்கண்டே இளைத்தேன்.
:வள்ளலார்
இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள்
துன்ப முறுதல் இலன்.
குறள்: 629
When everyone in the world sees beauty, Then ugly exists. When everyone sees good, Then bad exists.
Therefore:
What is and what is not create each other.
Difficult and easy complement each other.
Tall and short shape each other.
High and low rest on each other.
Voice and tone blend with each other.
First and last follow each other.
So, the sage acts by doing nothing,
Teaches without speaking,
Attends all things without making claim on them,
Works for them without making them dependent,
Demands no honor for his deed.
Because he demands no honor,
He will never be dishonored.
:Tao Te Ching Chapter 2
மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல் பிறப்பறுக்கல்
உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை.
பற்றி விடாஅ இடும்பைகள் பற்றினைப்
பற்றி விடாஅ தவர்க்கு.
யாதனின் யாதனின் நீங்கியான் நோதல்
அதனின் அதனின் இலன்.
மற்றவை:
“Hell is other people”
is a famous line from the 1944 play No Exit by French philosopher Jean-Paul Sartre.
Hell is other people and also Jean-Paul Sartre
-someome on quora
தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா;( I am my world - Wittgenstein)
நோதலும் தணிதலும் அவற்றோரன்ன; சாதலும் புதுவது அன்றே வாழ்தல் இனிது என மகிழ்ந்தன்றும் இலமே! முனிவின், இன்னாது என்றலும் இலமே,
கணியன் பூங்குன்றன்., Wittgenstein
'Εν τω φρονειν γαρ μ ηδεν ηδιοτος βιος
-- SOPH. Aia. Flag.
The sweetest life I wis, In knowing nothing is.
And as Ecclesiastes witnesseth: 'In much wisdome is much sorrow. And who getteth knowledge purchaseth sorrow and griefe' Even that which Philosophy doth in generall tearmes allow, this last remedy which she ordaineth for all manner of necessities; that is, to make an end of that life which we cannot endure.
:Montaigne's Essays
If there is a meaning in life at all, then there must be a meaning in suffering. Suffering is an ineradicable part of life, even as fate and death. Without suffering and death human life cannot be complete”
is a quote from Viktor Frankl's book Man's Search for Meaning.
இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான்
துன்ப முறுதல் இலன்.
பொருள்
இன்பத்தைத் தேடி அலையாமல், துன்பம் வந்தாலும் அதை இயல்பாகக் கருதிப்கொள்பவன் அந்தத் துன்பத்தினால் துவண்டு போவதில்லை.
Couplet 628
He seeks not joy, to sorrow man is born, he knows;
Such man will walk unharmed by touch of human woes.
Explanation
That man never experiences sorrow, who does not seek for pleasure, and who considers distress to be natural (to man).
Transliteration
Inpam Vizhaiyaan Itumpai Iyalpenpaan
Thunpam Urudhal Ilan.
இடும்பைக்கே கொள்கலம் கொல்லோ குடும்பத்தைக்
குற்ற மறைப்பான் உடம்பு.
பொருள்
தன்னைச் சார்ந்துள்ள குடிகளுக்குத் துன்பம் வராமல் தடுத்துத் தொடர்ந்து அக்குடிகளைக் காப்பாற்ற முயலுகிற ஒருவன், துன்பத்தைத் தாங்கி கொள்ளவே பிறந்தவனாகப் போற்றப்படுவான்.
Couplet 1029
Is not his body vase that various sorrows fill,
Who would his household screen from every ill.
Explanation
Is it only to suffering that his body is exposed who undertakes to preserve his family from evil ?.
Transliteration
Itumpaikke Kolkalam Kollo Kutumpaththaik
Tabular Comparison:
Work | Theme | Similarities | Differences |
---|---|---|---|
வள்ளலார் | Empathy with Suffering, Compassion | Shared Human Suffering (with திருக்குறள், Victor Frankl) | Personal, Emotional Tone |
திருக்குறள் (Kural 629, 628) | Acceptance of Suffering, Detachment from Pleasure | Stoic Acceptance (similar to Montaigne, Tao Te Ching) | Concise, Aphoristic Style |
Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, Sir Isaac Newton | Action & Reaction (Metaphor for Human Interaction) | Universal Principles (echoes in Tao Te Ching's balance) | Scientific, Abstract Context |
Tao Te Ching - Chapter 2 | Balance, Interdependence of Opposites | Holistic View (similar to Newton's principle, திருக்குறள்'s balance) | Mystical, Cosmological Framework |
Jean-Paul Sartre | Existential Suffering, Social Hell | Individual Existential Crisis (contrasts with collective suffering in வள்ளார்) | Existentialist, Pessimistic Outlook |
Montaigne's Essays & Classical Greek Philosophy (e.g., Sophocles - Ajax) | Wisdom, Suffering, and the Human Condition | Reflective, Questioning Approach (similar to திருக்குறள்'s introspection) | Ancient, Contemplative Wisdom |
Victor Frankl | Meaning in Suffering | Redemptive View of Suffering (aligns with வள்ளார்'s empathy, contrasts with Sartre) | Psychological, Hopeful Perspective |
Key:
Work: Title or reference of the philosophical or literary work.
Theme: Primary theme related to suffering, pleasure, or the human condition.
Similarities: Shared elements or resonance with other works.
Differences: Unique aspects, contrasts, or distinct approaches of each work.