战时笔记-维特根斯坦

世界是独立于我的意志的。
即使我们所愿望所有事情都发生了，这当然也可以说只是命运的一种恩赐。因为可以为此提供保证的那种意志和世界之间的逻辑关联根本就不存在，而所假定的那种物理的关联当然又不是我们自己所能意欲的。

实现了生存目标的人是幸福的。或者，人们也可以这样说：这样的人实现了生存的目标，他除了或者之外不再需要任何目标。因为这就意味着，他知足。

相信某个上帝就意味着理解了人生意义问题。
相信某个上帝就意味着看到了并非一切事情都经由世界的事实而获得了最终的解决。

对于我来说，世界是已然存在的东西。这也就是说，我的意志完全是从外部面对着世界的，如同面对着某种已经完成了东西。
无论事情是什么样的，无论如何在某种意义上我们是依赖性的。我们可以将我们所依赖的东西称作上帝。

只有不生活与时间之中而生活与现在之中的人才是幸福的。

死亡不是生命中的任何事件。它并不是世界中的任何事实。

在某种意义上，不愿望似乎的确是唯一的善。

只有能放弃世界中使生活舒适的东西的人生才是幸福的。

哲学的我不是人，不是人的身体，或者具有心理学性质的人的心灵，而是形而上主体，是世界的界限。
如果一个人认识到了这点，那么他也就不会想到要在世界中给予他的身体或人的身体以一个优越的地位。

我意欲一件事，这在于：我做这件事，而并不在于：我做了某种其它的事情，而后者引起这件事。

当我移动某种东西时，我移动我自己。

哲学家的一种重要艺术是不纠缠于与自己无关的问题

我的困难仅仅是一种——巨大的——表达困难。