Un mundo sin pascua

Durante su última comida con los discípulos antes de su arresto, Jesús trató de explicar los trascendentales cambios que se estaban produciendo. Juan 13-17 registra gran parte del diálogo, en el que Jesús predice el futuro. “Uno de ustedes me va a traicionar”, dice, e identifica al culpable. Les dice que él, su líder, se marcha, pero no realmente; en cierto modo estará aún más cerca. Más que nunca antes, deja clara su identidad, lo que hace que Felipe se quede perplejo ante la sensacional afirmación: “Cualquiera que me ha visto a mí, ha visto al Padre”.

Dos afirmaciones esa noche debieron haber perseguido a sus discípulos en los días siguientes. La primera: “En este mundo tendrás problemas. ¡Pero anímate! He vencido al mundo.” Al cabo de unas horas serían testigos del arresto de Jesús y de una insoportable secuencia de abusos y ejecuciones reservadas para los peores criminales. ¿Así vence al mundo? Fue demasiado para Pedro, quien primero mostró valentía blandiendo una espada en nombre de Jesús. Sin embargo, pronto seguiría a Judas en un triple acto de traición.

La segunda afirmación alucinante: “Pero en verdad os digo que es por vuestro bien que me voy”. Los discípulos todavía estaban disfrutando del resplandor del Domingo de Ramos, apenas unos días antes, cuando gritos de “¡Hosanna! ¡Bendito el rey de Israel! resonó por las calles de Jerusalén. Anticipaban la gloria, la recompensa engreída de los leales que se han unido a un héroe conquistador. Jesús redefinió abruptamente la gloria al lavarles los pies (contra la protesta de Pedro) y nombrar que el mayor amor es dar la vida por los amigos.

Simpatizo con el desconcierto de los discípulos. ¿No hubiera sido mejor si Jesús se hubiera quedado en la tierra? ¿Cuán diferente se habría desarrollado la historia cristiana si tuviéramos un Papa Jesús que vetara las Cruzadas y la Inquisición, prohibiera la esclavitud y respondiera nuestras preguntas sobre cuestiones éticas como las guerras justas y las cuestiones de género?

Jesús describió las formas en que su partida podría considerarse buena. Provocaría un nuevo tipo de intimidad: “Ya no os llamo sirvientes… sino que os he llamado amigos”. Basándose en una analogía familiar, comparó su nueva cercanía con la conexión de una rama de uva con la vid. En resumen, estaba elevando el albedrío humano para que sus seguidores hicieran la obra de Dios, tal como él lo había hecho. Es más, al dejar la tierra, abriría el camino para que el Espíritu de Dios, el Abogado, viniera y les proporcionara el alimento y la sabiduría que necesitaban.

Aunque estaban reclinados alrededor de la misma mesa, Jesús y sus discípulos veían la realidad de manera muy diferente. Jesús recordó cósmicamente una época “antes de la creación del mundo”, mientras que los Doce (ahora once) apenas podían recordar sus vidas antes de que este extraño rabino les ordenara seguirlo. Jesús vio al “príncipe de este mundo” viniendo por él a través de la traición de Judas, mientras que los discípulos pensaron que Judas estaba haciendo un recado. Jesús previó la persecución venidera, el descenso al Hades, su resurrección y regreso al Padre; Los discípulos murmuraron entre ellos: “No entendemos lo que dice”.

La Semana Santa lo cambió todo, pero no todo a la vez. Un guion de Hollywood habría mostrado a Jesús apareciendo en el pórtico de Pilato el lunes por la mañana, con un coro de ángeles gritando: “¡Ha vuelto!”. Jesús mostró menos dramatismo, una actitud mas discreta. Sorprendió a las mujeres ante la tumba vacía; se unió a un par de viejos amigos en el camino a Emaús; apareció misteriosamente en una habitación cerrada para abordar las dudas de Tomas; Dio una lección de pesca a algunos discípulos que habían regresado a sus antiguas ocupaciones en Galilea.

Después de unas seis semanas de avistamientos tan aleatorios, los discípulos se reunieron nuevamente, todavía inseguros sobre el futuro. ¿Permanecería Jesús en la tierra después de todo? Si no, ¿qué esperaba de ellos? En el primer encuentro con los discípulos después de su resurrección, Jesús les había comisionado: “Como el Padre me envió, así también yo os envío”. Y en la Ascensión, literalmente entregó la misión al grupo heterogéneo que todavía esperaba que él reviviera sus desvanecidos sueños de gloria.

Ahora depende de vosotros, dijo efectivamente su líder. Jesús había sanado enfermedades, expulsado demonios y traído consuelo y consuelo a los pobres, los oprimidos y los que sufrían, pero sólo en un pequeño rincón del imperio romano. Ahora estaba soltando a sus seguidores para llevar ese mismo mensaje a Judea, Samaria y lo último de la tierra.

Avance rápido dos mil años. Hoy tres mil millones de personas en todo el mundo se identifican como seguidores de Jesús. El mensaje que trajo se ha extendido a Europa, Asia y todos los demás continentes. Las posibilidades de que eso suceda sin el acontecimiento impactante que celebramos como Pascua son extremadamente pequeñas. Antes de su resurrección, los pocos seguidores de Jesús lo negaban y se escondían de la policía del templo. Incluso después, Tomas dudó hasta que vio pruebas en carne y cicatrices. Algo sucedió que les dio a los discípulos una idea de la visión cósmica de Jesús.

Al final de esa conmovedora última cena descrita en Juan 13-17, Jesús oró por todos los que vendrían después. “Mi oración no es sólo para ellos. Oro también por aquellos que creerán en mí a través de su mensaje, para que todos sean uno, Padre, así como tú eres en mí y yo en ti. Que también estén en nosotros para que el mundo crea que tú me has enviado… Entonces el mundo sabrá que tú me enviaste y los has amado como tú me has amado a mí”.

¿Cómo nos va a los seguidores de Jesús en el siglo XXI?

Debemos ser conocidos por nuestra unidad y nuestra esperanza confiada, porque “no somos del mundo más de lo que yo soy del mundo”, como oró Jesús. Si realmente creemos que Jesús ha resucitado y dejamos que esa realidad nos impregne, debería ayudar a calmar el miedo y la ansiedad sobre asuntos como la economía, las elecciones de 2024 y el malestar mundial.

Ante el mundo que observa, los seguidores de Jesús deben destacarse como pacificadores: personas “puente” comprometidas a amar, no despreciar, a nuestros oponentes, incluso a nuestros enemigos.

Una amiga mía fue detenida en seco por un escéptico. Después de escucharla explicar su fe, dijo esto: “Pero no actúas como si creyeras que Dios está vivo”.

Intento convertir la acusación del escéptico en una pregunta: ¿ actúo como si Dios estuviera vivo? Es una buena pregunta que debo volver a plantearme todos los días.

Tomado del blog de Philip Yancey

Deja tu comentario Aquí.