转变，从阅读经典开始

暑假之前，和一个朋友吃烧烤，他10岁的儿子也去了。

席间他儿子说读书速度很快，老师布置的课外读物都已经读完了，我说老师布置的很多都是精简版或者挑选的章节，鼓励他要向更广阔的阅读前进。

他问什么是读不完的，我举例说《史记》，他要和我打赌，读完了怎么办，我承诺说如果暑假能读完1%，我就给他买个500块的礼物，没读完也不用惩罚。

这几天开学了，结果自然是我赢了。

我之前推荐读者看《资治通鉴》，后来也不推荐了，因为绝大多数人买这套书其实是浪费钱，绝大部分的人连1%都看不完。

一天看2000字文言文，全年就春节和国庆节休息，大概要看多久才能看完？

五年！

如果一个人能够每天花1个小时看《资治通鉴》，全年几乎无休的情况下看五年，这个人的毅力之强，绝对就不是一般人。

其实现实中就有这种例子，《明朝那些事》的作者石悦，就靠着《明史》成了副厅级，推荐和提拔他的人，应该都知道看完《明史》的分量。

其他的不说，就说看完这本书要花四五年，写出来又是四五年，也就是差不多10年的时间干一件事情。

一个能用10年时间干一件事情的人，先不说他从历史上吸收了多少经验，就说这个人的毅力有多强？

一个如此有毅力的人，坐上高位，我感觉大体上应该是民众的福气，当然，领导也更愿意给这样的人机会。

看这些书的难度在哪里呢？

并不是因为它是文言文，其实文言文以前都学过，就算很久没看，后面看一段时间也大体上会了。

最大的难度就是调整学习的轨道。

你前脚还在葛优躺，瘫在沙发上看了半个小时的抖音小视频，后脚能拿起《史记》坚持看10分钟，我都算你赢。

这是一种轨道的变换，谈何容易。

虽然小视频不容易存留在记忆中，也不知道正确与否。但是它具有冲击性的，容易消化，能依着读者的兴趣来，你喜欢看什么，它们就给你来什么，就像一块磁石，能牢牢吸引读者。

相比之下，那些流传了几百年的书，里面说的大部分都是晦涩的，需要不断理解和反复咀嚼的，读者看到这种书，大体上都没有多大的兴趣。

现在不是有句话嘛：我都辛苦工作了一天，放松一下过分吗？

当然过分了，这是一个恶性循环，会让你未来更加辛苦。

经典一旦理解透了，对思想提升很大的促进，这些书籍的精华经过几百上千年的沉淀，已经被历史证明了它的价值。

从看小视频，变轨到阅读经典，谈何容易。

这种变轨是对个人全方位的转变，更关键的是没有人督促你，完全就是靠个人改变。

你每天都想着要学习，可是你能扛得住各种诱惑吗？

一个能自我约束，每天阅读，并且都是阅读那种晦涩难懂，但是经过历时检验书记的人，想失败其实也不容易。

看这些书的意义在哪里呢？

至于为什么要阅读我们的经典，其实就一个原因：质量高，对人生有帮助。

我没有读完整《红楼梦》，就拿《西游记》来说，真是完胜类似《简爱》这种西方作品，虽然说不是一个风格类型，但是从行文，词句，构思也能高下立判。

西方作品，基本上主线简单，过于强调有型的外在，经不起细细品味。

▶西方文学读的太多了，人会变得越来越自我，越来越强调个人，更多的及时行乐，注重短期回报，这一点可能有些人不认同，没关系，君子和而不同。

▶中华历史典籍读多了，人会更有耐心，性格更加坚韧，更加强调集体，眼光更加长远。

子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

中国传统文化的这种内敛，厚积薄发，从两千多年前的书上就一直有记载传承。

其实这从国家也能看出来，欧美大部分国家其实和东亚没有可比性，就算都是资本主义，欧美和日韩对长期的国家政策也是不一样的，这也是为何日韩能成为西方阵营中制造业为主的国家。

我有时候思考，为什么现在社会这么浮躁，是不是因为这些年受到西方思想影响太多导致的？

那个贾浅浅，没有入选中国作协，居然还发一篇长文回应，这种丢脸的事情，古人是干不出来的。

不说他有什么作品，就说其父贾平凹的作品，也没多大的可读性，看那本《废都》，有点浪费时间，感觉过誉了。

可惜现在的文化领域充斥着这类人，真是奇观，难道我泱泱华夏已无人矣？

人生苦短，有些书，不看可能更好。把更多的时间用来看一些历史经典著作，一段时间以后，你会发现整个人都会变得乐观，有定力，性格也会更加温和，能够坦然的面对生活的各种变故。