谁构成的尸山血海 230815_0218

人必须要自杀. 自杀是一种成就.

假如一个科学家或者哲学家, 牛顿或者尼采, 他们在完成了对文明的推进, 奠基了历史的进程之后, 他们就不再被需要了: 不会再有一个人需要耗尽一生苦痛去实现几条定律.
因为人, 自此站在了巨人的肩膀上.
是人的自杀, 其产生的纯粹的尸山血海正是新人们脚下的巨人.

哲学更是如此,
维特根斯坦后期认为「哲学中最重要的不是论证，而是提供一个新的视角来看待事物」.
他代表哲学的一部分, 它自杀了.
但是不怎么成功, 它没有死透,
所以一些人常常复活它/他, 重走一遍他早年的苦痛,
执着于论证或许其他的什么.
他们的成果和努力偶尔说得上是白费了, 也就是自杀偶尔是失败的.

愿一切苦难不再发生.

自杀是很难的.

无知就是在不断复活过去之人, 哪怕简单如力的作用等于反作用, 在学到具体的牛顿第三运动定律之前,

无知之人, 你或我就是牛顿, 发表《自然哲学的数学原理》之前的牛顿.
用低效和不靠谱的方法活着.

相应的, 在彻底认同和掌握Newton's third law of motion之后, 限定到个体的那个人身上, 经典力学完成了它的历史使命, 人 得以前进.
简单的就像, 产品或者生产工具的更新换代一样, 在牛痘疫苗出现后, 不会再有人痘接种法了, 这一现象的终结, 即是自杀.

无限猴子定理.

黑格尔说, 人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。

历史从未过去, 人们不断地复活, 经历着百年千年前人们一样经历的苦厄, 就是不成功的自杀, 是他们的某种复活. 用二元对立进行分类, 有神论者有死后世界, 无神论者有基于概率的复活复现.

我觉得, 一般的身体的自杀是毫无意义的. 因为:

不真正地完成点什么, "我"终将复活, "你"终将重新经历苦厄.

"复活"的, 或者说"自杀失败"的"人"就像, 就像打字机前的猴子.

对了哦, https://www.jesse-anderson.com/2011/08/a-few-more-million-amazonian-monkeys/
无限猴子是可行的哦, 已经有人证明了.

https://en.wikipedia.org/wiki/Infinite_monkey_theorem 说

Therefore, the probability of the first six letters spelling banana is
(1/50) × (1/50) × (1/50) × (1/50) × (1/50) × (1/50) = (1/50)6 = 1/15,625,000,000.
Less than one in 15 billion, but not zero.

拿走键盘的a或者b或者n键, 那么无法打出香蕉一词的

幸福的猴子会占猴子总数的100%

也有更文明的不破坏键盘的方法, 当然有, 最好有, 如果有我一定会用.

民粹和献忠不是必须. 不过, 阿道夫还觉得尼采是他和他们的导师呢, 而我会究竟怎么看待各种方式呢, 就如同"物自体的世界"一样不会被完全知晓也无法理解和言表吧.

愿尽可能多地终结苦厄, 愿"我"永不再出生.

不应放弃希望,

应当像尼采抛下科学和道德的束缚, 或者像维特根斯坦抵达了语言的边界那样.

人应该满怀激情的不断寻求死亡, 寻求真实不虚的进步, 终结那可笑可悲的历史循环往复.

愿在渡过自己构成的尸山血海之后的彼岸, 你我相见.

GLHF