comentarios al texto de laura favaro "Researchers are wounded in academia’s gender wars"

hace ya unas semanas quería comentar este texto de @Laura__Favaro (usuario en twitter): https://12ft.io/proxy?q=https%3A%2F%2Fwww.timeshighereducation.com%2Fdepth%2Fresearchers-are-wounded-academias-gender-wars.

entrevista a editoras, profesoras e investigadoras feministas para mapear el estado de la discusión académica sobre el sistema sexo/género en clave del debate identidad/clase sexual🧵⬇️

¿cuál es la nuez? la discusión sobre cómo dialogan entre sí -y con qué tensiones- las posturas que consideran la 'identidad de género' como el factor principal en el sistema sexo/género y las que sostienen la importancia de la clase sexual y su relevancia en la vida social.

el texto describe cómo el modo de discutir estos temas daña a la academia: censura, autocensura, ataques a la honra y deshonestidad intelectual.

la autora no partió de que esto de hecho sucedía, pero su investigación y los testimonios de lado y lado la llevan a esa conclusión.

por un lado recoge testimonios que señalan cómo las posturas críticas del género son estigmatizadas y señaladas en la academia con argumentos de 'fascismo', 'proyecto genocida' y cosas similares. describe el temor a pensar en la academia.

reconstruye los argumentos del campo que defiende la primacía del género, su dificultad conceptual para definirlo y el recurso retórico de señalar toda postura diferente como 'discurso de odio'. muestra cómo reconocen que ideas que rechazan ni siquiera las discuten con buena fe.

voces del campo de la teoría de la identidad de género también señalan la importancia de un mejor clima para discutir y reconocen que recientemente se han perdido garantías. en editoriales señalan que parte de las objeciones a posturas críticas del género son políticas. censura.

el texto recoge voces académicas 'en el medio' que no se reivindican como parte de uno u otro campo. la mayoría mujeres de izquierda. señalan que el clima actual tiene rasgos autoritarios, de policía de pensamiento y persecución inquisidora: todo es transfobia/odio/colonialismo.

¿qué implica este clima de censura arropado en progresismos? que preguntas importantes no se hacen. que agendas de investigación se clausuran y cancelan. que discusiones útiles para la vida en común se dejan de dar por miedo.

¿cómo esto impacta a colombia? lo primero por decir es que los términos del debate han seguido las formas en como se ha dado en el mundo anglosajón. aterrizó calcado gracias a voces que se reivindican como decoloniales pero que sufren la homogenización intelectual norte-sur.

hay censura y autocensura. la caricatura que hacen algunas voces del campo 'identitario' de que las personas críticas del género quieren 'revisar calzones' palidece ante la práctica real de fiscalizar pensamientos revisando likes o rt a ideas que no aprueban. se buscan herejes.

esto pasa por premisas absurdas como decir que reconocer matices y señalar que hay cosas por pensar es expresar un discurso de odio. pasa por ser infinitamente minúsculo en la conversación y demandar explicaciones ante un like o la expresión de una idea o duda para ser discutida.

este debate se ha vuelto un mecanismo para atacar la honra y las credenciales de compañeras y compañeros con voces críticas con las cámaras de eco que pululan en el progresismo en este momento. no es un fenómeno exclusivo de la izquierda colombiana. es una crisis internacional.

el debate identidad/sexo ahora es una ruta más para que el canibalismo de izquierda haga de las suyas. entre el like y el rt pretenden amilanar y llevar a cuerdas con el linchamiento virtual y el chantaje moral. pero hay que evitar y desconfiar de la autocomplacencia intelectual.

contra la censura: argumentos. contra la autocensura: valentía. hay que pensar y elaborar. se necesitan puentes entre posturas. encontrar mecanismos para analizar la complejidad de lo que pasa. es más fácil linchar y tramar de buenas personas. la vida merece ser pensada🦄🐋🦋💞.