大學與大學營隊

（編按：原寫於2020/7/20，個人筆記）

明天是2020台大社會營的最後一天，突然想到一些東西。
對大學生而言，營隊蠻常被當成一種知識的實踐，或是說，越接近能夠實踐知識的營隊活動，越受歡迎。像政治營從2014開始玩模擬選戰，社會營從2017開始玩小田野。這種「實踐」為什麼這麼重要？我們該怎麼理解這種「實踐」？

因為營隊是一個存在於巨型限制中的理想世界，它跟社會運動有點像。由於這些限制，理想主要存在於人們的訴說與探索當中，這會讓處在其中的人覺得，一切充滿無限可能。但一旦把這些限制給移除，當被訴說與崇尚的praxis變成日常生活的practice，理想或許還是真的，但人們生活的心態就沒有那麼的神聖。

這種我或稱「無限可能的感受」或稱「神聖」的狀態，其實都是長期的規劃下，籌備者處心積慮的結果。這邊的規劃包括了物資、住宿、啟發思考的一段段episode。雖然規劃者投入了許多，但當一切真的發生時，還是容易忘記創造神聖狀態背後所靠的努力，而把營隊的「實踐」給信以為真，參與者就更不用說了。

把這個狀態拿來描述某些大學生族群的生活其實也不為過。巨型的限制，讓理想主要存在於訴說與探索，而不是日常生活的實踐。好處是可以啟發創新，壞處是有時會忘記巨型限制下的「探索」跟真實世界的「實作」是兩回事。

有趣的是，在大學營隊中，大學生從巨型限制下生活的人，變成提供高中生巨型限制的環境的人。這個角色的轉換，往往意味著某種「被迫成熟」與「理想實踐」之間的拉扯。辦一個營隊，大學生得面對法律、面對人、面對市場、面對官僚、面對組織等難纏且需要「狠」手段的事務。不過此時的大學生，心態上卻還沒有適度切換到真實世界，甚至會以為此時終於可以把「探索」與「訴說」，轉換成「實踐」了，卻不願意學習使用真實世界的「狠」手段。

不過另一方面，也不得不承認，營隊雖然是大學生辦的，有些營隊其實也辦的相當不錯，因為經營一個巨型限制的環境並不簡單，巨型限制的環境也確實能夠對高中生有所啟發。我覺得一個營隊要成功的關鍵就在於，要建立一套夠好操作、好傳承的營隊模式，並與營隊的實踐精神相符。這種模式的建立，需要真實世界的「狠」思考，要顯得簡單好懂，背後卻充滿設計。

例如：性討坊的卡片要有多少、問題要怎麼問、分組要怎麼分、發言的prompt是什麼。再來，要怎麼選桌長、怎麼訓練桌長。做這些思考時，要考慮到你的高中生跟大學生的知識程度、溝通表達與社交能力到哪裡？情感承受度到哪裡？互動的dynamic長怎樣？因為執行規則要夠簡單大家才聽得懂，問題要夠廣大家才能發言，問題要夠多、時間要夠短才可以不斷促進思考。

任何一個有社會影響力的大學生的project，都得仰賴某個懂真實社會的人所留下來的模式。