Ist das Leben es wert gelebt zu werden, oder sollte man Selbstmord begehen? Camus nimmt als Ausgangspunkt das Absurde und will heraus finden, was es für das Leben bedeutet. Dabei will Camus keine Metaphysischen Annahmen machen, sondern sich allein auf das verlassen, was seine Vernunft ihm erlaubt zu erkennen. Er akzeptiert die Grenzen seiner Vernunft. Denn im Grunde ist die Welt unvernünftig. Das heißt, dass sich die Welt nicht mit den Kategorien der Vernunft vollständig erfassen lässt. Doch zu...

Das Dasein hat zwei Charakteristiken, die als Ausgangspunkt der Analyse dienen: (1) Vorrang "existenzia" vor der "essentia" Das Was-Sein (essentia) muss, sofern überhaupt davon gesprochen werden kann, aus seinem Sein (existenzia) begriffen werden. An dieser Stelle erklärt Heidegger den Begriff "existenzia". Er macht klar, dass dieser Begriff nicht in seinem herkömmlichen Sinne gemeint ist. "existenzia" im herkömmlichen Sinne meint das Vorhandensein von etwas. "Etwas existiert" <=> "Etwas...

Mit "Freiem Willen" meine ich, dass meine Handlungen keinem existenziellen Zwang unterliegen. Man hat immer eine Wahl. Man kann zwischen dem "Nichts tun" oder jeder anderen verfügbaren Alternative wählen. Natürlich hat die eine oder die andere Wahl auch die einen oder die anderen Konsequenzen. Deshalb gibt es in der Realität Situationen, in denen man praktisch keine Wahl hat. Aber existenziell ist diese Wahl dennoch vorhanden. Auf der anderen Seite ist mein Wille nicht frei im absoluten Sinne. I...

Jeder Mensch verbringt einen großen Teil seines Lebens mit Alltag. Und hin und wieder reflektiert auch jeder Mensch darüber. Dabei könnte man zum Beispiel feststellen, dass man selten aus dem Haus kommt. Man könnte aber auch feststellen, dass man eigentlich ganz zufrieden ist. Das Wesentliche dieser Art von Reflektion ist, dass man sich mit konkreten Dingen und ihren konkreten Eigenschaften und Auswirkungen beschäftigt. Allerdings kann man in seiner Reflektion auch einen Schritt zurück treten. M...